В эти поистине светлые дни, когда даже воздух наполнен радостью о Христе Воскресшем, под впечатлением от пережитого за богослужением, хотелось бы попытаться найти ответы на базовые для себя вопросы: зачем, чтобы меня спасти, Христос должен был пройти через такие жесточайшие пытки и страдания, а потом только Воскреснуть? Если мое личное благополучие за порогом смерти так оплачено, то получается, что и ответ с моей стороны должен быть таким же глобальным по содержанию? И, наконец, исходя из всего вышесказанного, я прихожу к классической формулировке проблемы: в чем тогда смысл моей жизни?
Попытаемся разобраться, познакомившись с рассуждениями нашего современника, прославленного миссионера и проповедника митрополита Антония (Блума) на страницах его книги «О призвании человека. Беседы». Мысли автора смогут расположить нас к ответу на всплывающие в сознании вопросы.
«Мы способны не только стать духоносными в каком-то переносном смысле, — пишет митрополит Антоний, — но подлинно Богоносными, став, через благодать, которая есть Самое Божество, причастниками Божественной жизни и Божественной природы. Это — слава человеческая, это — призвание наше…».
«Обязанное своим происхождением христианству, слово «призвание» в своем первоначальном значении возвращает нас к нашим взаимоотношениям с Богом, в которых оно является призыванием, зовом Божиим к каждому человеку…».
«Вот так Бог смотрит на человека — в перспективе его сыновства, которое даровано нам в воплощении Господа Иисуса Христа, которое заложено в акте творения и соответствует нашему призванию стать причастниками Божественной природы (см. 2 Пет.1: 4), быть усыновленными в Единородном Сыне и в Единственном Сыне, стать, по слову Иринея Лионского, единородным сыном во всецелом Христе. Это наше призвание. Это то, чем мы должны быть. На меньшее Господь не согласен…».
«Воскресением Он воссел одесную Бога и Отца, и туда Он призывает нас поднять взор для того, чтобы видеть, что такое человек, каково наше величие, к чему мы призваны. Ириней Лионский, опираясь на слова апостола Петра, очень смело говорит об этом — о том, что наше призвание — стать причастниками, то есть участниками Божественной природы. Он говорит, что придет время, когда, соединившись со Христом силой Святого Духа, все человечество станет единородным сыном Бога и Отца. Вот наше призвание, вот о чем в конечном итоге нам говорит воплощение, жизнь, Страстная неделя, крест, живоносный гроб, сошествие в ад и Воскресение Христово: о человеке, о том, что человек значит для Бога и как велик потенциально человек. Это и нас призывает к тому, чтобы вырасти трудом, подвигом или, вернее, открытостью Богу в эту меру, для того, чтобы град человеческий постепенно вырос в меру Града Божия, то есть стал так глубок, так широк, так возвышен и так свят, что первым гражданином этого Града мог бы быть Иисус из Назарета, Сын Божий, ставший сыном человеческим. Вот это наше призвание, это — цель мироздания, это — надежда наша…».
Книга «О призвании человека. Беседы» митрополита Антония (Блума) (1914-2003) объемом в 176 страниц рекомендована к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви и появилась на свет в 2025 году в московском издательстве «НИКЕА».
Спасительного Вам чтения и будьте любимы Господом!
Автор рубрики «Открытая книга»: Андрей Горайко
